为什么宁打和尚不骂道士,宁打和尚不骂道士是什么意思

为什么宁打和尚不骂道士,宁打和尚不骂道士是什么意思

  我们都知道道教和佛教是两个完全不一样的概念,而现在佛教更为盛行,但民间却一直流传一句话“宁打和尚不骂道士”,那么这句话的由来是什么呢?为什么宁打和尚不骂道士?一起来看看吧!

  为什么宁打和尚不骂道士

  在中国五千年的人文历史中,儒家是主流,主导着文化发展的方向。

  而道家则在潜移默化中影响一代又一代人,甚至道家发展的一些旁支如搬山、神鬼、茅山之术,在民间尤为流行。

  这就是为何憎和尚不憎道士的原因,因为道家拥有广泛的群众基础。

  道士为什么瞧不起和尚

  佛教门槛低,不像道教需要掌握很多知识和技能,山、医、命、相、卜五术。

  道家没有一定的文化很难掌握,也要会一些书法,音律,道家的各种法门也十分复杂,各种科仪更是规矩严格,想当一名合格道士十分困难,当僧人就容易的多。

  在我国历史上大多数时间,都是道教思想为主佛教思想为辅,汉,唐,宋,明,皆是如此。

  历史上道教出了太多的有名人物,我们今天看到佛道二教规模这是清王朝时间形成的,清王朝为了稳固自己统治地位,刻意的扶持佛教,打压道教,以达到愚人的结果。

  自古道门内部有“十道九医”之说,就是说道门里面十个道士九个都会医术,不知医不足以为道士。

  中医在上古时期是没有这个名称的,上古时候都叫道医,医学是掌握在道士的手里的,后来逐渐流传到社会上而形成了所谓的中医。但是真正的医学高手都是隐藏在道士内部。

  历史上道士之中的神医屡屡皆是,但是论名气、论功德、论著作及历史影响之大的恐怕没有能够超越药王孙真人的了。

  而中药中医和佛教是没有关系的,如果非要说有,那也是佛教窃取了中国文化。

  道教名人

  1、吴道子

  著名大画家、神仙吴真人。道家中人更呼之为“吴道真君”、“吴真人”。苏东坡在《书吴道子画后》一文中说:“诗至于杜子美(甫),文之于韩退之(愈),书至于颜鲁公(真卿),画至于吴道子,而古今之变,天下能事毕矣!”一代宗师,千古流传。

  2、李泌

  南岳衡山高道、辅佐三代帝王。作为一个道士政治家、辟谷大师、修炼高人能够在宫廷当朝议政而且还穿着道服在皇宫修行,经常指点江山国事、军政大事、辅佐几代帝王、唐氏家族、不但参与国事之谋划还参与皇帝家事之左右,可谓于国于家都有莫大之贡献功劳,而且最终得以功成身退归隐山林继续修炼成仙。

  这样一个隐秘之客、实属稀有。

宁打和尚不骂道士是什么意思

宁打和尚不骂道士,这句俗语倒是很好理解,而且在实际行为中,大家也是这么做的,归其原因,有这么几点:

第一和尚多而道士少,和尚门槛低,入门简单,放下屠刀即可立地成佛,而道士需要一些文化基础。和尚往往住在寺庙里面,呼啦啦一大群,而道士往往居于深山独自修行,大家见的多了,就不会多么上心了。

第二和尚打了也就打了,如果不是武僧,往往是没有反抗能力的,弱小的和尚被打了,只能默默承受,最多念念经善了了,而道士往往是有武术基础的,也没有什么慈悲为怀的心胸,骂道士可能收到现时报。

第三和尚常常下山化缘,还有挺多假和尚真和尚借机敛财行骗,和尚的名声也不怎么好,很多古文小说中描述的和尚都是道德败坏者居多,色中饿鬼者居多,人们接受了这样的文化认知,自然对和尚没有好印象。

第四乱世不见佛,盛世不见道,乱世道士会下山救人医病,或者出谋划策,参与拯救苍生,而和尚关起庙门,念经自保。盛世道士归隐深山,深藏功与名,而和尚则又开始出门圈钱化缘了。这个就是大家比较熟悉的套路了,道士因为有医学,风水,驱邪除晦,甚至观星象,测运势等本领,常常有救世之举,而又低调内敛,所以大家对道士自然是态度好一些了。

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